在浙江省宁波市北仑香堇社区党群服务中心的舞蹈室里，每到周四傍晚，一位身着绿色藏装的老师便会带领社区居民跳起锅庄舞。这位老师名叫陈嘉玮，她并非藏族，而是土生土长的宁波人，她的藏语名字是“措香”。近半年来，陈嘉玮每周坚持带领居民练习锅庄舞。

陈嘉玮并非专业舞者，但她对藏族文化有着深厚的兴趣。2026年3月，她被纳入浙江省首批援藏智库成员，是宁波市唯一获此殊荣的代表，该智库在浙江全省仅有二十个名额。

从中国东海之滨到青藏高原，从“陈嘉玮”到“措香”，这段跨越近十年的探索之路始于2017年。当时，还在浙江音乐学院就读的陈嘉玮，作为“八秒”合唱团的一员，赴西班牙参加了世界合唱研讨会，并在会上表演了《卓鲁·西藏牧歌》。这首歌曲运用了多样的和声，其独特的神秘感深深吸引了她。演出结束后，全场观众起立鼓掌，那一刻，陈嘉玮心中对雪域高原的热爱之情便由此萌发。毕业后，她成为宁波市北仑区松花江中学的一名音乐教师。

2019年，陈嘉玮开始自学藏语。一次在北京游览期间，她在西黄寺参观时，偶然听到有人说：“藏语不难，我说得倍儿溜。”循声而去，她遇到了一位在北京长大的藏族同胞黎嘉才仁，当时他是西黄寺藏经阁的管理员（现任西黄寺博物馆副馆长）。两人相谈甚欢，十分投缘。黎嘉才仁得知陈嘉玮还没有藏族名字，便提议为她取一个。经过查阅大量藏文典籍，黎嘉才仁为她取名为“措香”。

在藏族文化中，取名常会融入神圣、吉祥的意象。“措香”一名源于藏传佛教中掌管音乐的妙音天女。传说妙音天女在天地初开之时，从海中升起，手持扎念琴，弹唱起舞。而“措香”正是这位天女的一个辞藻学称谓。此外，陈嘉玮还了解到，“措”在藏语中意为“海”，“香”意为“生长”。这对于一位成长于东海之滨的姑娘来说，这个名字似乎蕴含着某种天生的缘分。

在过去的许多年寒暑假，陈嘉玮自费多次前往涉藏地区进行采风，每次停留数十天。她走访了西藏的拉萨、日喀则拉孜，四川的阿坝茂县、甘孜巴塘，以及甘肃的甘南夏河等地，拜访民间艺人，搜寻流传在高源上的古老旋律。

一次难忘的经历让她至今记忆犹新：她随同她的藏族音乐老师道吉才旦参加了一场藏族民间艺人的聚会。聚会初期，大家均使用藏语交流。席间，一位藏族同胞递给她食物，她用藏语回应“谢谢”。那一瞬间，全场突然安静了下来。陈嘉玮回忆说：“那之后，整场聚会，大家开始用普通话交流了，哪怕有的人说得没那么标准，哪怕只是两个藏族同胞之间的对话。也许是因为我对藏族文化的尊重和喜爱，那天，我能感受到大家对我的尊重。”

2020年夏天，初涉藏族音乐的陈嘉玮在拉萨参加了一场汇报音乐会。台下观众多是藏族同胞，她紧张得手脚发抖，连说话都带着颤音。每一次她忘词，台下都会响起掌声。演出结束后，她感受到了一种前所未有的“被包容”。当时，她的老师白玛次仁对她说：“音乐最初的目的便是能够让人得到幸福。如果你的音乐能让他们得到一些安慰，你的目的就达到了，而不是说我要取得怎样的成功。”

白玛次仁的这句话至今影响着陈嘉玮，也坚定了他学习藏歌、藏族乐器的决心。在多方帮助下，她不仅经常在各类活动中身着藏装进行表演，还将雪域高原的丰富多彩的文化带入内陆的课堂和社区。

她设计的音乐课《听见堆谐》曾登上国家级舞台。陈嘉玮的学生王羽馨（“10后”，刚参加完中考）表示：“陈老师带我们认识了扎念琴等很多藏族乐器，她的课也很有趣，不仅讲知识，还结合她自己的故事分享藏族的文化，这也坚定了我业余学习音乐的信念。”

今年，陈嘉玮在社区开设了锅庄舞夜校班，带领居民从零开始学习。刚退休不久、来北仑帮子女带孩子的甘肃兰州人程小红表示：“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。”她提到，在兰州，锅庄舞在广场上非常流行，她希望未来也能在北仑跳起来，并借此机会结识本地朋友。

陈嘉玮认为：“文化有一种力量，能让大家的心离得更近。”她目前正结合自媒体传播藏族音乐，并计划未来走进更多民族地区，让中华民族的“音乐库”感染更多人。